A conformação da identidade internacional uruguaia (1904-1918) : uma análise a partir do “especialíssimo” século XIX uruguaio e a capacidade criadora de José Batlle y Ordoñez e Luis Alberto de Herrera

Abstract

O presente artigo estuda a conformação da identidade internacional do Uruguai entre os anos 1904 e 1918. Sob a perspectiva de uma construção nacional peculiar durante o século XIX, o pensamento e a ação política de José Batlle y Ordoñez e Luis Alberto de Herrera entre os anos 1904 e 1918 foram substanciais para a conformação de uma identidade internacional que inseriu ao país no cenário mundial como um sujeito internacional individualizado. Num espaço de fraquezas sociais, políticas, econômicas e culturais, o conflito entre unitários e federalistas que marcou o século XIX na região, assim como as intervenções luso-brasileiras, contribuíram para a formação e permanência no Uruguai de duas forças políticas: os colorados, que se identificaram com as tradições unitárias, especialmente, progressistas, pró-europeias e urbanas; e os blancos, identificados com o federalismo, e as ideias conservadoras, antimodernas, rurais e hispano-americanistas. A partir do ano 1904, Batlle e Herrera, como figuras e herdeiros respetivos das tradições unitárias-coloradas e federalistas-blancas, empreenderam uma atividade intelectual e política que confluiu na proclamação da Constituição de 1918, que deu ao Uruguai um sistema político estável baseado em garantias democráticas e eleitorais. Esse processo de política interna teve seus reflexos no nível externo a configurar duas correntes da política exterior uruguaia; pelo lado batllista, uma corrente idealista, universalista e progressista que promove e defende a democracia e o pacifismo sob a garantia de um juridicismo que acredita no poder das organizações internacionais e a arbitragem para a resolução pacífica de conflitos, e em um pan-americanismo que vê aos Estados Unidos como garante da democracia no mundo. Pelo lado de Herrera, uma corrente realista, nacionalista e conservadora, que desconfia das ideias e as intenções das grandes potencias (especialmente Argentina e Brasil), é ciente das fraquezas do Uruguai, defende os particularismos locais, promove o princípio de Não Intervenção e a necessidade de paz interna para lograr a autodeterminação; as relações com Argentina e Brasil nesse período também foram importantes para a formação da corrente herrerista. Em definitiva, duas correntes conflituosas que conformam o núcleo da identidade internacional uruguaia.